Heimgang! Wenn ich Angehörigen eines Verstorbenen mein Beileid ausdrücke, verwende ich gerne dieses Wort, denn für mich ist der Tod nicht der Absturz ins Nichts, sondern die Heimkehr zu Gott. Wie die aussieht, was uns da erwartet, weiß ich nicht. Aber das Wort „Heimkehr“ vermittelt mir eine Ahnung davon.
Gedanken zum Evangelium, von Kardinal Christoph Schönborn, am Sonntag, 18. September 2022 (Lukas 16,1-13).
Einmal geht das Leben zu Ende. Bei Königin Elisabeth hat es bewundernswert lange gedauert. Bei anderen kommt das Ende viel zu früh. Allen Menschen ist gemeinsam, dass wir sterben müssen. Und immer steht die große Frage im Raum: Was ist der Tod? Ich liebe den etwas altertümlichen Ausdruck, mit dem der Tod bezeichnet werden kann: Heimgang! Wenn ich Angehörigen eines Verstorbenen mein Beileid ausdrücke, verwende ich gerne dieses Wort, denn für mich ist der Tod nicht der Absturz ins Nichts, sondern die Heimkehr zu Gott. Wie die aussieht, was uns da erwartet, weiß ich nicht. Aber das Wort „Heimkehr“ vermittelt mir eine Ahnung davon.
Im heutigen Evangelium sagt Jesus: „Macht euch Freunde mit dem ungerechten Mammon, damit ihr in die ewigen Wohnungen aufgenommen werdet, wenn es zu Ende geht.“ Beides spricht Jesus klar an: Einmal geht dieses Leben zu Ende. Und doch ist es nicht einfach das völlige Aus.
Kurz vor seinem eigenen Tod hat Jesus zu seinen Jüngern gesagt: „Ich gehe, euch eine Wohnung bereiten.“ Damit will er die Seinen trösten, die er jetzt verlassen muss. „Wenn ich gegangen bin und einen Platz für euch vorbereitet habe, komme ich wieder und werde euch zu mir holen, damit auch ihr dort seid, wo ich bin.“
Doch vorerst sind wir noch hier auf Erden. Das Leben geht weiter. Die Toten werden begraben. Sie sind die Sorgen los. Wir müssen zurück in den Alltag. Verändert der Tod eines geliebten Menschen unser Verhalten? Jesus hofft das. Er ist zuversichtlich, dass wir uns besinnen und unser Leben ändern. Wie so oft erzählt er dazu ein Gleichnis. Es ist freilich höchst anstößig. Es handelt von einem betrügerischen Verwalter, der jahrelang das ihm anvertraute Gut seines Herrn verschleudert. Als der reiche Chef ihm auf die Schliche kommt, beschließt er, ihn zu entlassen. Um seine Zukunft zu sichern, versucht der Verwalter mit einem raffinierten Betrug, sich Freunde für später zu schaffen, damit er nicht auf der Straße landet. „Der Herr lobte den ungerechten Verwalter, weil er klug gehandelt handelt.“
Seit es die Evangelien gibt, haben Generationen darüber gerätselt, warum dieser Gauner vom Herrn gelobt wird. Jesus hat aber recht klar gesagt, worauf sich sein Lob bezieht: „Die Kinder dieser Welt sind im Umgang mit ihresgleichen klüger als die Kinder des Lichtes.“ Wir haben alle eines gemeinsam: Wir sind nur Gast auf Erden! Wir sind Verwalter, nicht Eigentümer, und was wir besitzen, können wir nicht mitnehmen. Was wir als einziges Gut hinüberbringen „in die ewigen Wohnungen“, ist das Gute, das wir hier getan haben. „Wer in den kleinsten Dingen zuverlässig ist, der ist es auch in den großen.“ Wenn wir so viel Energie für das Gute aufwenden, wie der untreue Verwalter in seine Betrügereien investiert hat, dann werden wir sicher nach Hause finden, dorthin, wo unsere wahre Heimat ist.
Jesus sprach aber auch zu den Jüngern: Ein reicher Mann hatte einen Verwalter. Diesen beschuldigte man bei ihm, er verschleudere sein Vermögen. Darauf ließ er ihn rufen und sagte zu ihm: Was höre ich über dich? Leg Rechenschaft ab über deine Verwaltung! Denn du kannst nicht länger mein Verwalter sein. Da überlegte der Verwalter: Was soll ich jetzt tun, da mein Herr mir die Verwaltung entzieht? Zu schwerer Arbeit tauge ich nicht und zu betteln schäme ich mich. Ich weiß, was ich tun werde, damit mich die Leute in ihre Häuser aufnehmen, wenn ich als Verwalter abgesetzt bin. Und er ließ die Schuldner seines Herrn, einen nach dem anderen, zu sich kommen und fragte den ersten: Wie viel bist du meinem Herrn schuldig? Er antwortete: Hundert Fass Öl. Da sagte er zu ihm: Nimm deinen Schuldschein, setz dich schnell hin und schreib fünfzig! Dann fragte er einen andern: Wie viel bist du schuldig? Der antwortete: Hundert Sack Weizen. Da sagte er zu ihm: Nimm deinen Schuldschein und schreib achtzig! Und der Herr lobte den ungerechten Verwalter, weil er klug gehandelt hatte, und sagte: Die Kinder dieser Welt sind im Umgang mit ihresgleichen klüger als die Kinder des Lichtes. Ich sage euch: Macht euch Freunde mit dem ungerechten Mammon, damit ihr in die ewigen Wohnungen aufgenommen werdet, wenn es zu Ende geht! Wer in den kleinsten Dingen zuverlässig ist, der ist es auch in den großen, und wer bei den kleinsten Dingen Unrecht tut, der tut es auch bei den großen. Wenn ihr nun im Umgang mit dem ungerechten Mammon nicht zuverlässig gewesen seid, wer wird euch dann das wahre Gut anvertrauen? Und wenn ihr im Umgang mit dem fremden Gut nicht zuverlässig gewesen seid, wer wird euch dann das Eure geben? Kein Sklave kann zwei Herren dienen; er wird entweder den einen hassen und den andern lieben oder er wird zu dem einen halten und den andern verachten. Ihr könnt nicht Gott dienen und dem Mammon.
