Auf guten Boden ist der Samen bei dem gesät, der das Wort hört und es auch versteht
Freitag 26. Dezember 2025
10.07.2005
Die Saat geht auf
Evangelienkommentar von Kardinal Schönborn
für den 15. Sonntag im Jahreskreis 10. Juli 2005,
(Mt 13,1-23)
Ein Sämann ging aufs Feld, um zu säen. Bei uns inzwischen ein völlig ungewohntes Bild. Zurzeit Jesu und auch noch in meiner Kinderzeit ein vertrauter Anblick. Auf dem guten alten Aluminium-Schilling war der Sämann zu sehen, der die Saat mit schwungvoller Geste aufs Feld sät, dem Gemälde von Egger-Lienz nachempfunden.
Heute besorgen computergesteuerte Sämaschinen auf den großflächigen kommassierten Feldern die Aussaat. Manche haben die genaue Bodenbeschaffenheit eingespeichert, damit das Saatgut optimal eingesetzt wird und so die Erträge maximal werden.
Ganz anders der Sämann, von dem Jesus spricht. Er streut die Saat eigenartig aus: Manches fällt auf den Weg, anderes auf felsigen Boden (so sind fast alle Äcker im Heiligen Land), wieder anderes gerät unter die Dornen. Nur ein Teil fällt auf wirklich guten Boden. Dort aber bringt er unwahrscheinlich viel Frucht, so viel wie es nie von den kargen Böden damals zu erwarten war, bis zum Hundertfachen des Saatguts. Der normale Ertrag war damals etwa das Vierfache.
Gleichnisse übertreiben. Sie greifen Situationen des täglichen Lebens auf, um etwas Tieferes deutlich zu machen. Vor allem: Sie fordern zur Entscheidung heraus. In unserem heutigen Gleichnis: Gott sagt dir sein Wort. Wie gehst du in deinem Leben damit um? Fällt es auf guten oder steinigen Boden? Fasst es Wurzeln oder verdorrt es? Wird es von Dornen erstickt, von Vögeln weggepickt?
Was ist Gottes Wort? Wieso vergleicht es Jesus mit dem Samen auf dem Acker? Gottes Wort ist zuerst das Wort der Bibel, besonders des Evangeliums. Es gelangt zu uns durch das Auge beim Lesen, durch das Ohr beim Hören. Es soll aber im Herzen „landen“. Sonst geht es, wie wir sagen, beim einen Ohr hinein, beim anderen heraus. Sonst wird es so flüchtig gelesen wie meist die Zeitung: kaum gelesen, schon vergessen.
Das Wort Gottes an mich: Das können auch Ereignisse in meinem Leben sein, die mich zum Nachdenken bringen. Durch sie will Gott mir etwas sagen. Nehme ich mir die Zeit, auf Ihn zu hören? Denn um Gottes Wort in meinem Leben aufzunehmen, brauche ich bestimmte Voraussetzungen. Welche Vögel fressen den Samen, kaum gesät, wieder weg? Jesus sagt, es sei „der Böse“, der dem Menschen raubt, was Gott ihm an Gutem ins Herz gelegt hat.
Da gibt es die Unbeständigkeit. Schnell ist ein guter Vorsatz gefasst. Bei der ersten Schwierigkeit wird er wieder fallen gelassen. Das Wort Gottes konnte nicht Wurzel fassen. War es die Hektik des Alltags? Ist das Herz zu hart, um das eindringen zu lassen, was Gott mir sagen und schenken will?
Da sind die Dornen, die die Saat ersticken. Ist damit die Vergesslichkeit gemeint? Gott hat mir heute geholfen. Morgen schon denke ich nicht mehr daran. Meint Jesus die Sorgen des Alltags, die mich mutlos werden lassen?
Wie anders sieht alles aus, wenn Gottes Wort in meinem Leben guten Boden findet! Dann habe ich die Kraft, nicht nur selber zu leben, sondern vielen anderen Kraft zu geben. Dann ist mein Leben wie ein Acker, der voll in der Frucht steht.
Die Gleichnisse Jesu wollen provozieren. Sie sollen aufrütteln. Was wird aus Gottes Wort in dieser Welt? Ist es nicht tragisch und trostlos, wenn das Wichtigste im Leben oft so wenig Platz hat? Fast möchte ich sagen: Dieses Gleichnis sagt etwas über den Schmerz Gottes aus, dass seine Gaben bei uns so wenig Widerhall finden. Es sagt aber auch, wie viel sich in unserem Leben tun kann, wenn der Same des Wortes Gottes bei uns aufgeht. Das wünscht Gott: sich und uns!
Evangelium für den 15. Sonntag im Jahreskreis 10.7.2005, (Mt 13,1-23)
An jenem Tag verließ Jesus das Haus und setzte sich an das Ufer des Sees. Da versammelte sich eine große Menschenmenge um ihn. Er stieg deshalb in ein Boot und setzte sich; die Leute aber standen am Ufer. Und er sprach lange zu ihnen in Form von Gleichnissen.
Er sagte: Ein Sämann ging aufs Feld, um zu säen. Als er säte, fiel ein Teil der Körner auf den Weg, und die Vögel kamen und fraßen sie. Ein anderer Teil fiel auf felsigen Boden, wo es nur wenig Erde gab, und ging sofort auf, weil das Erdreich nicht tief war; als aber die Sonne hochstieg, wurde die Saat versengt und verdorrte, weil sie keine Wurzeln hatte. Wieder ein anderer Teil fiel in die Dornen, und die Dornen wuchsen und erstickten die Saat. Ein anderer Teil schließlich fiel auf guten Boden und brachte Frucht, teils hundertfach, teils sechzigfach, teils dreißigfach.
Wer Ohren hat, der höre!
Da kamen die Jünger zu ihm und sagten: Warum redest du ihnen in Gleichnissen? Er antwortete: Euch ist es gegeben, die Geheimnisse des Himmelreiches zu erkennen; ihnen aber ist es nicht gegeben.
Denn wer hat, dem wird gegeben, und er wird im Überfluss haben; wer aber nicht hat, dem wird auch noch genommen, was er hat.
Deshalb rede ich zu ihnen in Gleichnissen, weil sie sehen und doch nicht sehen, weil sie hören und doch nicht hören und nichts verstehen. An ihnen erfüllt sich die Weissagung Jesajas: Hören sollt ihr, hören, aber nicht verstehen; sehen sollt ihr, sehen aber nicht erkennen.
Denn das Herz dieses Volkes ist hart geworden, und mit ihren Ohren hören sie nur schwer, und ihre Augen halten sie geschlossen, damit sie mit ihren Augen nicht sehen und mit ihren Ohren nicht hören, damit sie mit ihrem Herzen nicht zur Einsicht kommen, damit sie sich nicht bekehren und ich sie nicht heile. Ihr aber seid selig, denn eure Augen sehen und eure Ohren hören.
Amen, ich sage euch: Viele Propheten und Gerechte haben sich danach gesehnt zu sehen, was ihr seht, und haben es nicht gesehen, und zu hören, was ihr hört, und haben es nicht gehört.
Hört also, was das Gleichnis vom Sämann bedeutet. Immer wenn ein Mensch das Wort vom Reich hört und es nicht versteht, kommt der Böse und nimmt alles weg, was diesem Menschen ins Herz gesät wurde; hier ist der Samen auf den Weg gefallen.
Auf felsigen Boden ist der Samen gefallen, der das Wort hört und sofort freudig aufnimmt, aber keine Wurzeln hat, sondern unbeständig ist; sobald er um des Wortes willen bedrängt oder verfolgt wird, kommt er zu Fall.
In die Dornen ist der Samen bei dem gefallen, der das Wort zwar hört, aber dann ersticken es die Sorgen dieser Welt und der trügerische Reichtum, und es bringt keine Frucht.
Auf guten Boden ist der Samen bei dem gesät, der das Wort hört und es auch versteht; er bringt dann Frucht, hundertfach oder sechzigfach oder dreißigfach.
Weiterführende Informationen:
Fragen an Kardinal Schönborn?
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