Heiliger Geist: Mir näher als ich selbst

Das deutsche Wort "Geist” ist mehrdeutig. "Geist" kann sein: das individuelle Bewusstsein des Menschen; der gute (Team-)Geist; die Lebensgeister, die nach Krankheit/Müdigkeit wieder erwachen; der Geist, den etwas "aufgibt", wenn es nicht mehr funktioniert; ein Gespenst oder das (geistige) Wesen Gottes – im Unterschied zur Materie. Die biblischen Wörter für Geist Ruach (hebr.) und Pneuma (griech.) führen weg vom menschlichen "Geist-Bewusstsein” hin zum bewegenden und unfasslichen göttlichen Geist. Das kommt auch in der spezifisch christlichen Wortbildung Heiliger Geist (lat.: spiritus sanctus) deutlich zum Ausdruck: Geist Gottes – eine unverfügbare, übermenschliche, belebende (göttliche) Wirk-Kraft.

Wes Geistes Kinder sind wir?

Was hat nun der Heilige Geist mit unserem Leben zu tun? Wir kommen der Erfahrung des Geistes Gottes in unserem Leben auf die Spur, wenn wir fragen: Wes Geistes Kinder sind wir? oder: Was bewegt, prägt mich im Innersten, in der Mitte, im Herzen? Was sind meine innersten, meine eigentlichen Antriebe, Gedanken und Motivationen? – Ist es der Geist meines "Ego”, der Geist des Gelten-Wollens, des Haben-Wollens, des Herrschen-Wollens – oder der lebensfördernde und gemeinschaftsstiftende Geist Gottes, der Geist der Liebe.

Gott – Heiliger Geist

Wie hängt der Heilige Geist nun mit Jesus zusammen und warum bekennen Christen ihn als Gott? In Jesus Christus hat Gott sich selbst als Liebe mitgeteilt – geschichtlich konkret in dem einen Jesus von Nazaret an einem bestimmten Punkt in Ort und Zeit. War diese Nähe Gottes also auf die Person Jesu und seine Lebenszeit beschränkt? Sind wir die Zuspätgekommenen?

Nein! Dieselbe Liebe Gottes, die in Jesus Christus ein für allemal offenbar geworden ist, ist durch den Heiligen Geist zu allen Zeiten und allen Menschen nahe. Gott schenkt sich selbst universal – ins Innerste eines jeden Menschen: "Die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben ist. (Röm 5,5) Gott gibt sich selbst in unser Herz. Gott selbst setzt sich mit jedem Menschen in Verbindung: Der Heilige Geist bietet "allen die Möglichkeit an, dem österlichen Geheimnis in einer Gott bekannten Weise verbunden zu sein." (GS 22). Nicht wir halten die Verbindung zu Gott aufrecht, sondern Gott selbst: "Weil ihr aber Söhne seid, sandte Gott den Geist seines Sohnes in unser Herz, den Geist, der ruft: Abba, Vater." (Gal 4,6) Unsere Gottesbeziehung und unser Beten ist getragen von Gott: "Du bist mein Atem, wenn ich zu dir bete." (Huub Oosterhuis)

Eine Macht, die nicht zwingt

Jeder Mensch ist von der Gegenwart Gottes berührt, für die es in den verschiedenen Religionen unzählige Namen gibt. Treffend beschreibt der französische Theologe Yves Congar (+1995) die personale Nähe Gottes im Menschen: "Gott ist in unserem Leben aktiv und präsent durch eine Macht, die nicht zwingt; wir (Christen) nennen sie ‚Heiliger Geist‘."

Gott in uns Raum geben

Gott handelt dort, wo Menschen ihn einlassen: Wo wir dem unaufdringlichen, freilassend um uns werbenden Geist Gottes in uns Raum geben, da kann Gott durch uns wirken: Dort, wo wir uns vorbehaltlos Gott anvertrauen und beten, wo wir Gemeinschaft stiften, Gerechtigkeit schaffen, echte Liebe und Hingabe leben, wo wir uns mit Feinden versöhnen, einen Neuanfang wagen usw.

Der Heilige Geist ist die eigentliche Quelle wahren Menschseins.

Die christliche Tradition spricht in Hinblick auf die Charismen (Gaben des Geistes) von der "Unterscheidung der Geister". Zwei Kriterien helfen bei der Beurteilung, ob ein Engagement vom Heiligen Geist angestoßen ist: "Spricht" es von der Lebenshaltung und Praxis Jesu? Und: Dient es der Auferbauung und Einheit der Gemeinde?

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